{"id":105782,"date":"2023-11-16T07:00:21","date_gmt":"2023-11-16T07:00:21","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/where-wisdom-lives\/"},"modified":"2023-11-15T21:40:20","modified_gmt":"2023-11-15T21:40:20","slug":"where-wisdom-lives","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/where-wisdom-lives\/","title":{"rendered":"Wo die Weisheit wohnt"},"content":{"rendered":"<p>F\u00fcr Erwachsene ist das schwer genug. Aber wie diskutiert man das mit Kindern? Das Meisterwerk Der Prophet des libanesischen Dichters, Philosophen und K\u00fcnstlers Khalil Gibran (1883-1931) wurde 1923, also vor einhundert Jahren, ver\u00f6ffentlicht und zu einem weltweiten Bestseller. Es wurde von Tiny Fisscher neu \u00fcbersetzt [1], speziell f\u00fcr Kinder. Das Buch nimmt die Kinder ernst und fordert sie auf, selbst zu denken. Und es ist mehr als das.<\/p>\n<p>Der weise Almustafa, der seit zw\u00f6lf Jahren in der Stadt Orfaleze lebt, ist im Begriff, mit seinem Schiff in seine Heimat zur\u00fcckzukehren. Doch bevor er abf\u00e4hrt, stehen statt der Erwachsenen noch Kinder am Kai, die ihn alles M\u00f6gliche \u00fcber das Leben fragen wollen:<\/p>\n<blockquote><p>Ich wei\u00df noch so wenig von mir, von dem, was ich kann und was ich will. Ich w\u00fcrde so gerne in die Zukunft schauen&#8230;<\/p>\n<p>Was kann man gegen Schmerzen tun, die man \u00e4u\u00dferlich nicht sieht?<\/p>\n<p>Ich w\u00fcrde gerne immer gl\u00fccklich sein, aber ich bin auch oft traurig. Was kann ich dagegen tun?<\/p><\/blockquote>\n<p>Die Fragen zeigen, dass es um Selbsterkenntnis geht, um die Entdeckung eines \u00e4u\u00dferen und eines inneren Lebens und um die Frage, wie man mit wechselnden Gef\u00fchlen umgehen kann.<\/p>\n<p>In allen Lebewesen gibt es ein Verlangen nach Wissen. Wenn du die Bewegungen von V\u00f6geln und Tieren im Wald beobachtest, wirst du sehen, dass sie nicht nur auf der Suche nach Nahrung sind, miteinander spielen und sich vor einem Feind sch\u00fctzen. Sie interessieren sich auch f\u00fcr Ger\u00e4usche, Farben, Ger\u00fcche; jede Empfindung wirkt auf sie ein. Du kannst sehen, wie sie sich ganz nat\u00fcrlich danach sehnen, etwas kennen zu lernen. Diese Sehnsucht der Menschen kann man als Neugierde bezeichnen. Die Geschichte zeigt, wie die Menschheit immer versucht hat, nat\u00fcrliche und kosmische Ph\u00e4nomene zu verstehen. Wie viel Wissen hat sie inzwischen \u00fcber die Erde und das Universum erworben! Und noch immer werden wir t\u00e4glich \u00fcber neue kosmische Beobachtungen, neue Technologien und Erfindungen auf vielen Gebieten informiert. Wir haben viel \u00fcber das irdische Leben gelernt, aber was wissen wir \u00fcber das geistige Leben? \u00dcber das Geheimnis des Lebens? Es gibt wissenschaftliche Entdeckungen, aber so viele verschiedene Interpretationen und Meinungen. Was wirklich wahr ist, ist immer noch die Frage.<\/p>\n<p>Buddha schreibt in seinem Evangelium, dass es keinen Platz f\u00fcr die Wahrheit im Raum gibt, obwohl sie ohne Ende ist. Es gibt keinen Platz f\u00fcr die Wahrheit in den Gef\u00fchlen, weder in ihren Freuden noch in ihren Sorgen. Es gibt auch keinen Platz f\u00fcr die Wahrheit im Verstand. Die Wahrheit kann nur an dem Ort gefunden werden, an dem der Geist der Weisheit wohnt, und dieser Ort ist die Seele. Die Seele sehnt sich danach, unserem Herzen zu sagen, was f\u00fcr sie wahr ist, zu welchem Zweck sie und wir auf der Erde sind. Sie wei\u00df um das Geheimnis, um das individuelle Leben eines jeden.<\/p>\n<p>So bat Salomo Gott um ein aufmerksames Herz, um Weisheit und Erkenntnis. Deshalb antwortet Hermes Trismegistus, der alt\u00e4gyptisch-griechische Weise, auf die Frage seiner Seele, was er zu wissen begehrt:<\/p>\n<blockquote><p>Ich w\u00fcnsche, in den wesentlichen Dingen unterwiesen zu werden, ihr Wesen zu verstehen und Gott zu kennen. Oh, wie sehr sehne ich mich danach zu verstehen.<\/p><\/blockquote>\n<p>Und Inayat Khan sagt im Gayan:<\/p>\n<blockquote><p>Logisches Denken lernt man von der sich ver\u00e4ndernden Welt. Weisheit kommt von der Essenz des Lebens. Das Herz ist die Pforte Gottes. Wer anklopft, wird erh\u00f6rt.<\/p><\/blockquote>\n<p>Wir leben nicht in einer einfachen Zeit. Es ist nicht leicht, auf das Herz zu h\u00f6ren, wenn t\u00e4glich ein Gro\u00dfteil der Aufmerksamkeit f\u00fcr das \u00e4u\u00dfere Leben beansprucht wird und gro\u00dfe digitale Innovationen ungewisse Folgen und eine gewisse Entfremdung mit sich bringen. Viele haben das Gef\u00fchl, den Bezug zur Realit\u00e4t zu verlieren. Dies sind unruhige Zeiten. Ich wiederhole die Worte von Hazrat Inayat Khan:<\/p>\n<blockquote><p>Das Geheimnis des Gl\u00fccks, das jede Seele sucht, liegt in der Erkenntnis des eigenen Selbst.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ein Gespr\u00e4ch von Herz zu Herz, von Seele zu Seele kann hilfreich sein.<\/p>\n<p>Kahlil Gibran ber\u00fchrt in Der Prophet mit seiner verschleierten Sprache die Seele und f\u00fchrt Sie als Leser in eine gr\u00f6\u00dfere, tiefere als die allt\u00e4gliche Wirklichkeit. Tiny Fisscher versucht in ihrer Neu\u00fcbersetzung f\u00fcr Kinder das Gleiche zu tun. Behutsam bewegt sie das Gespr\u00e4ch, denkt mit in Richtung der Seelenweisheit des Kindes. Es geht nicht um mehr Wissen im Kopf, sondern um das Anbieten von Anerkennung und Best\u00e4tigung der Seelent\u00e4tigkeit. Zum Beispiel, wenn ein Junge, etwas kurzatmig, fragt:<\/p>\n<blockquote><p>Kann jemand gleichzeitig gut und manchmal b\u00f6se sein?<\/p><\/blockquote>\n<p>Almustafa bejaht die Frage.<\/p>\n<blockquote><p>Ja, das ist m\u00f6glich. Das funktioniert bei Kindern genauso wie bei Erwachsenen. Jeder Mensch hat gute und schlechte Seiten, aber das ist nicht das gr\u00f6\u00dfte Problem. (&#8230;) Es ist das Urteil, das die Menschen \u00fcbereinander f\u00e4llen.<\/p><\/blockquote>\n<p>Almustafa nimmt die M\u00f6we als Beispiel, die M\u00f6we, die nicht ann\u00e4hernd so sanftm\u00fctig ist wie der Pelikan. Ist die M\u00f6we also schlecht? Schaut einfach zu, scheint er den Kindern sagen zu wollen, es ist wie es ist, urteilt nicht.<\/p>\n<p>Ein Reh ist viel schneller als eine Schildkr\u00f6te, aber das macht die Schildkr\u00f6te nicht weniger schlecht.<\/p>\n<p>Nicht zu urteilen ist eine Eigenschaft der Seele. Diese Bilder helfen, diesen Wert der Seele tats\u00e4chlich ins Leben zu heben. Und sie zeigen, dass alles, so unterschiedlich es auch sein mag, seine eigene Individualit\u00e4t haben kann. Und das mit einem Augenzwinkern f\u00fcr den Jungen:<\/p>\n<blockquote><p>Solange man nicht vergisst, zwischen dem Ungezogensein auch das Gute in sich zu entdecken.<\/p><\/blockquote>\n<p>Und auf die Frage nach dem Glauben und dem Kirchgang fragt Almustafa, ob man den ganzen Tag in einer Kirche, Moschee, Synagoge oder einem Tempel verbringt? Die Kinder sehen es mit eigenen Augen: Nein, nat\u00fcrlich nicht. Es entwickelt sich ein Gespr\u00e4ch dar\u00fcber, dass Gott nicht nur in Gebetsh\u00e4usern zu finden ist.<\/p>\n<p>W\u00e4re es nicht sinnvoll, wenn man sein t\u00e4gliches Leben auch als Tempel oder Kirche sehen w\u00fcrde?<\/p>\n<p>Und es endet mit dem Gedanken, dass das G\u00f6ttliche in allem und jedem ist.<\/p>\n<p>Auch in den Menschen, also auch in dir. In jeder Zelle deines K\u00f6rpers und in jedem Teil deines Geistes.<\/p>\n<p>Manchmal hat Tiny Fisscher ein Bild hinzugef\u00fcgt, um die Dinge zu verdeutlichen. Sie hat es dem Masnavi entlehnt, dem ber\u00fchmten Gedicht des persischen Philosophen Rumi. Im Kapitel &#8222;Schmerz&#8220; vergleicht sie zum Beispiel Gef\u00fchle mit G\u00e4sten in einem Gasthaus, die kommen und gehen. Sch\u00f6n ist auch das Bild des Meeres mit seinen sch\u00e4umenden K\u00f6pfen in Almustafas Abschiedsrede. Sie benutzt dieses Bild, um die Kinder zu ermutigen, nicht nur auf ihre Schw\u00e4chen zu schauen.<\/p>\n<p>Das Meer besteht nicht nur aus Wellen und Schaum, sondern auch aus der stillen Tiefe darunter. So ist es auch bei uns Menschen: Unsere Schw\u00e4chen sind an der Oberfl\u00e4che sichtbar, aber es gibt eine tiefe St\u00e4rke in uns, die nach au\u00dfen hin nicht sichtbar ist.<\/p>\n<p>Ein echtes Gespr\u00e4ch ist keine Einbahnstra\u00dfe, sondern beruht immer auf Gegenseitigkeit. Ein echtes Gespr\u00e4ch ist eine kreative M\u00f6glichkeit, die in gegenseitigem Vertrauen Sichtweisen ver\u00e4ndert. Es schafft eine Bindung, gibt Klarheit und Einsicht in sich selbst, in etwas, das einen besch\u00e4ftigt. Es kann tr\u00f6stlich und jenseits von Worten sein, voll von unaussprechlichen Bedeutungen, die Kinder \u00fcberraschen und lieb gewinnen. Kinder sind &#8222;Theologen&#8220;, schrieb der tschechische Philosoph, P\u00e4dagoge und Theosoph Jan Amos Comenius schon im 17. Jahrhundert. Ihre Seele ist noch nicht in die Schwere des K\u00f6rpers hineingezogen worden. Sie appellieren an die Leichtigkeit der Seele in uns, den Alten. Das Alter spielt wirklich keine Rolle. Ist der alte Mensch nicht schon im Kinde verborgen? Tr\u00e4gt nicht der alte Mensch noch das Kind in sich? Ein Mensch, der wei\u00df, dass er beides ist, Geist und Materie, Kind und Erwachsener, und der all diese Aspekte in Harmonie erlebt, findet Gl\u00fcck im Leben. Der Dialog zwischen dem Kind und Almustafa in Der Prophet, erz\u00e4hlt f\u00fcr Kinder, gibt jedem Kapitel einen Hauch von Weisheit, der bereichert.<\/p>\n<p>Quelle:<\/p>\n<p>[1] Gibran, Khalil, De Profeet verteld voor kinderen [Der Prophet, f\u00fcr Kinder erz\u00e4hlt], Text Tiny Fisscher, Pyhai Illustrationen, Samsara, Amsterdam 2022<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":105644,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110114],"tags_english_":[],"class_list":["post-105782","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-zeitgeist-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/105782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/105644"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105782"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=105782"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=105782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}