{"id":104653,"date":"2023-09-17T05:00:58","date_gmt":"2023-09-17T05:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/there-is-a-world-neil-percival-young-part-2\/"},"modified":"2023-09-20T10:04:25","modified_gmt":"2023-09-20T10:04:25","slug":"there-is-a-world-neil-percival-young-part-2","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/there-is-a-world-neil-percival-young-part-2\/","title":{"rendered":"Es gibt eine Welt\u2026 Neil Percival Young &#8211; Teil 2"},"content":{"rendered":"<p>(Zur\u00fcck zum <a href=\"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/there-is-a-world-neil-percival-young-part-1\/\">Teil 1<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Es liegt etwas Neues in der Luft, schau dich um, ist alles, was du siehst, wirklich das, was es ist? Wir verschwinden von hier, du kannst mitkommen, wenn du willst.<\/p>\n<blockquote><p>Es gibt eine Welt<br \/>\nEs gibt eine Welt in der du lebst<br \/>\nNiemand sonst hat deine Rolle<br \/>\nAlle Kinder Gottes sind im Wind<br \/>\nNimm ihn auf und blas ihn hart<br \/>\nSchau dich um, hast du sie gefunden<br \/>\nGehst du die Allee entlang?<br \/>\nSieh, was er bringt<br \/>\nEs k\u00f6nnten gute Dinge sein<br \/>\nIn der Luft f\u00fcr dich<br \/>\nWir gehen weg, wir sind weg<br \/>\nKomm mit uns zu ganz allein<br \/>\nMach dir keine Sorgen, jammere nicht<br \/>\nWir lassen dich ganz allein<br \/>\nIn den Bergen, in den St\u00e4dten<br \/>\nDu kannst den Traum sehen<br \/>\nSieh dich um, hat er dich gefunden?<br \/>\nIst es so, wie es scheint?<br \/>\nEs gibt eine Welt, in der du lebst<br \/>\nNiemand sonst hat deine Rolle<br \/>\nAlle Kinder Gottes sind im Wind<br \/>\nNimm es auf und blas hart<\/p><\/blockquote>\n<p>Young schrieb diesen Text Anfang der 1960er Jahre, in der Anfangszeit all des zunehmenden Widerstands junger Menschen gegen die etablierte Ordnung, die keinen Raum f\u00fcr sich ver\u00e4ndernde Strukturen lassen wollte, und so ist er auch zu lesen. Als Appell an die \u00e4lteren Generationen und die f\u00fchrenden K\u00f6pfe der Gesellschaft:<\/p>\n<blockquote><p>Es liegt etwas Neues in der Luft, seht euch um, ist alles, was ihr seht, wirklich das, was es ist? Wir verschwinden von hier, du kannst mitkommen, wenn du willst.<\/p><\/blockquote>\n<p>Auf einer anderen Ebene, wenn man \u00fcber das Leben von Young und seine Einstellung zu (fehlender) Bindung an materielle Dinge und an Menschen liest, ist er wie ein alter Indianer [i]. Ich habe das Gef\u00fchl, dass sich dieser Text, bewusst oder unbewusst, auch auf die vielen Indianerst\u00e4mme mit ihrer alten Weisheit beziehen kann, die von ihrem gemeinsamen Land vertrieben wurden und die sahen, dass die Siedler alles, was dort lebte, oft sehr respektlos behandelten. Wir werden euch in Ruhe lassen&#8220;, wir lassen euch in Ruhe mit eurem Egoismus und eurem Kampf um Besitz.<\/p>\n<p>Aber auf einer tieferen Bewusstseinsebene scheint es auch eine gro\u00dfe Sehnsucht nach Befreiung zu geben. Ich h\u00f6re auch eine Sehnsucht nach einer zugrunde liegenden, urspr\u00fcnglichen Welt, der heiligen Dialektik, in die die Erde eingebettet ist, und der Aufgabe, die die Menschheit darin erwartet. Eins zu werden, alles wieder in den urspr\u00fcnglichen Zustand der Ganzheit, der Vollst\u00e4ndigkeit zur\u00fcckzuf\u00fchren. Der neue &#8222;Wind&#8220;, die Aquarius-Strahlung, strahlt durch die Menschheit und will sie zu einem neuen Erwachen antreiben. Letztlich ist jeder von uns daf\u00fcr verantwortlich, ob er sich f\u00fcr oder gegen diesen Ruf entscheidet und ihm folgt.<\/p>\n<blockquote><p>Wir werden euch alle in Ruhe lassen.<\/p><\/blockquote>\n<p>Hier wird der Adressat auf sich selbst zur\u00fcckgeworfen, mit dem unterschwelligen Ziel, sein wahres Selbst tief in sich selbst zu finden &#8211; und dieser Gedanke wird meines Erachtens durch die Version &#8222;God will leave you all alone&#8220; verst\u00e4rkt, die Young bei der Auff\u00fchrung 1971 singt. In beiden Interpretationen kann &#8222;alone&#8220; in diesem Fall auch als &#8222;all-one&#8220; gelesen werden. Wir&#8220; ist dann der erfahrene Mensch, der die materialistische Welt verlassen will, um in das urspr\u00fcngliche Lebensfeld zur\u00fcckzukehren, &#8222;neu&#8220; f\u00fcr die gegenw\u00e4rtige Menschheit, und der die &#8222;Nachz\u00fcgler&#8220; zum Erwachen aufruft. Keine Sorge, kein Jammern, keine Sorge, keine Klage, keine Angst, atme den neuen Wind ein, lass ihn durch dich hindurchgehen, ohne dich festzuhalten und lass ihn wieder frei, wage es, ihn weiterzugeben &#8211; nimm ihn auf und blase kr\u00e4ftig &#8211; und folge so dem Weg zum neuen Lebensfeld, wo das Alles zur Einheit wird. In diesem Fall gilt das &#8222;Wir&#8220; f\u00fcr uns alle, niedergeschrieben mit einer Gewissheit, die gleichzeitig Angst, aber auch Zuversicht einfl\u00f6\u00dfen kann. F\u00fcr den materialistischen Menschen eine Torheit, f\u00fcr den Suchenden ein Traum, der vielleicht realistischer ist als die uns bekannte materielle Welt der Sinne.<\/p>\n<p>Pl\u00f6tzlich sprudelt ein Satz in mir hoch:<\/p>\n<blockquote><p>Alles annehmen, alles aufgeben und dadurch alles erneuern.<\/p><\/blockquote>\n<p>Der Gnostiker Jan van Rijckenborgh schreibt dar\u00fcber in The Egyptian Arch-Gnosis part IV [ii]:<\/p>\n<blockquote><p>Deshalb soll der Kandidat (d.h. der Suchende nach Befreiung von der materiellen Welt der Sinne, von der Zeit-R\u00e4umlichkeit), nachdem er alles vor seinem gro\u00dfen Werden empfangen hat, nachdem er alles eingeatmet hat, das unmittelbar Gegenw\u00e4rtige sofort wieder aufgeben. Der Kandidat sollte sich nicht mit irgendetwas aufhalten. Er darf zu keinem Ding sagen: &#8222;Das ist meins.&#8220; (&#8230;) Wenn man auf diese Weise alles empf\u00e4ngt und sich diesem Empfang durch nichts widersetzt, wird auch der gro\u00dfe Prozess der Erneuerung ungehindert ablaufen, bis zum absoluten Ende. &#8222;Ihr habt alles umsonst empfangen, gebt es auch umsonst&#8220;, klingt es uns aus der Bergpredigt (Matth\u00e4us 5-7) entgegen. Das gilt nicht nur f\u00fcr das Grobe, sondern f\u00fcr alles, was du begehrst; es gilt f\u00fcr alles, was f\u00fcr deinen wahren Frieden ist.<\/p><\/blockquote>\n<p>Dieses Bestreben, zu empfangen und abzugeben, geht Hand in Hand mit der Entwicklung des goldenen Herzens in unserem eigenen Wesen.<\/p>\n<p>Es ist so ein schmaler Grat, der mich auf der Suche nach einem Herz aus Gold h\u00e4lt, und ich werde alt.<\/p>\n<p>Wenn wir entdecken, dass wir schon alles gesehen und erlebt haben, und die Leere von allem erfahren, kann die rufende Stimme aus dem Inneren zu uns kommen. Dann werden wir sensibel f\u00fcr diese feine Linie. Die Linie aus dem g\u00f6ttlichen Herzen der Welt, die uns frei durch das Leben suchen und Erfahrungen auf unserem Lebensweg sammeln l\u00e4sst, bis wir von innen heraus entdecken, dass wahre, dauerhafte Liebe in diesem Lebensbereich nicht zu finden ist. Dann sind wir aufgerufen, uns auf die Suche nach dem goldenen Herzen zu machen, das sich in der Tiefe unseres Herzens entfalten will.<\/p>\n<p>Wir alle haben die M\u00f6glichkeit, uns zu erneuern. Das neue Feld des Lebens wartet geduldig, liebevoll und sehns\u00fcchtig auf uns alle, ohne Ausnahme.<\/p>\n<p>Es liegt etwas Neues in der Luft, schau dich um, ist alles, was du siehst, wirklich das, was es ist? Wir verschwinden von hier, du kannst mitkommen, wenn du willst.<\/p>\n<p>Aus dem Interview im Times Magazin 2012:<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;Ich mag die Menschen, ich muss sie nur nicht st\u00e4ndig sehen&#8220;, sagte er und lachte.<br \/>\n&#8222;Ich muss zu viele Entscheidungen treffen, ohne zu wissen, was ich tun soll&#8220;, sagte er.<\/p>\n<p>&#8222;Es war mir egal und ist es immer noch&#8220;, sagte er und fuhr fort: &#8222;Ich habe experimentiert, ich habe Dinge ausprobiert, ich habe etwas gelernt, ich wei\u00df \u00fcber all das mehr als vorher.&#8220;<\/p><\/blockquote>\n<p>Ich fragte ihn, ob man gut mit ihm oder f\u00fcr ihn arbeiten k\u00f6nne. &#8222;Tatsache ist, dass ich sehr reizbar sein kann, wenn ich mit etwas unzufrieden bin&#8220;, sagte er. &#8222;Ich kann ein Erbsenz\u00e4hler sein, wenn es um Details geht, die mir \u00fcbertrieben erscheinen. Aber andererseits stehe ich auf das, worauf ich stehe, und viele Leute verzeihen mir deshalb.&#8220;<\/p>\n<p>Quellen:<br \/>\n[i] Neil Young macht reinen Tisch &#8211; The New York Times (nytimes.com)<br \/>\n[ii] J. van Rijckenborgh, Die \u00e4gyptische Arch-Gnosis Teil IV, Rozekruis Pers, Haarlem 2018<\/p>\n","protected":false},"author":923,"featured_media":15223,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110062],"tags_english_":[],"class_list":["post-104653","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-art-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/104653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15223"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=104653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=104653"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=104653"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=104653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}