{"id":102968,"date":"2023-06-08T08:40:18","date_gmt":"2023-06-08T08:40:18","guid":{"rendered":"https:\/\/logon.media\/logon_article\/pronoia-part-1\/"},"modified":"2023-06-10T10:36:28","modified_gmt":"2023-06-10T10:36:28","slug":"pronoia-part-1","status":"publish","type":"logon_article","link":"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/pronoia-part-1\/","title":{"rendered":"Pronoia &#8211; Teil 1"},"content":{"rendered":"<p>Pronoia ist eine Lebenseinstellung, die heute bei spirituell entwickelten Menschen sehr h\u00e4ufig anzutreffen ist. Sie wird definiert als das Gegenteil von Paranoia und als der Glaube, dass das gesamte Universum auf unser Wohl ausgerichtet ist.<\/p>\n<p>Ist dieser Glaube richtig, oder enth\u00e4lt er etwas Unwahres?<\/p>\n<p>Um diese Frage zu beantworten werden wir uns zun\u00e4chst mit der Etymologie des Wortes &#8222;Pronoia&#8220; und der alten Mysterien Tradition, aus der es stammt, besch\u00e4ftigen. Die Besch\u00e4ftigung mit der Tradition zeigt uns, dass sich die Bedeutung dieses Wortes im Laufe der Geschichte ver\u00e4ndert hat. Wenn wir die besonderen Ph\u00e4nomene, die sich darin verbergen, kennen lernen, k\u00f6nnen wir das Wesen des spirituellen Weges besser verstehen.<\/p>\n<p>Das Wort stammt aus dem Griechischen und besteht aus zwei Teilen: der Vorsilbe &#8222;pro&#8220;, die &#8222;vor&#8220; bedeutet, und dem Wort &#8222;nous&#8220;, das &#8222;Gedanke&#8220; oder &#8222;Geist&#8220; bedeutet. Aus dieser Verbindung ergibt sich die Vorstellung eines Ph\u00e4nomens oder Bewusstseinszustandes, der au\u00dferhalb oder vielleicht oberhalb des Verstandes und der Gedanken existiert. Pronoia kann man aus dem Griechischen auch mit Vorsehung, Prophezeiung, Vorhersage oder Sicherheit \u00fcbersetzen. Sie beschreiben F\u00e4higkeiten, die ein Mensch als Attribute seines Bewusstsein besitzen kann.<\/p>\n<p>Wir begegnen dem Wort Pronoia&#8220;, wenn wir die griechische Mythologie studieren. Es ist einer der beiden Namen der Meeresnymphe Hesione Pronoia, der Tochter des Ozeanidus und Ehefrau des Prometheus. Pronoia&#8220; war auch ein anderer Name, der der G\u00f6ttin Athene zugeschrieben wurde.<\/p>\n<p>Diesen Begriff findet man auf in mehreren gnostischen Apokryphen Evangelien, die man in Nag Hammadi gefunden hat, darunter das Apokryphon des Johannes&#8220;, das Evangelium der \u00c4gypter&#8220; und der neuplatonische Text Zostrianos&#8220;.<\/p>\n<p>Dieses aus dem Griechischen entlehnte Wort steht auch f\u00fcr das Feudalsystem, das seit dem 11. Jahrhundert im Byzantinischen Reich, einschlie\u00dflich Bulgarien, Mazedonien und Serbien, herrschte. Dieses System wurde in Byzanz w\u00e4hrend der Herrschaft von Kaiser Konstantin IX. Monomachus (1042-1055) eingef\u00fchrt und bestand darin, prominenten B\u00fcrgern Land oder L\u00e4ndereien als Gegenleistung f\u00fcr milit\u00e4rische Dienste zu \u00fcberlassen. Es gab den neuen Besitzern das Recht, von der Bev\u00f6lkerung, die diese L\u00e4ndereien bewohnte, Steuern zu erheben.<\/p>\n<p>Heutzutage wird der Begriff Pronoia in der Psychologie verwendet, um die &#8222;positive&#8220; Lebenseinstellung im Gegensatz zur Paranoia zu beschreiben. Der Begriff Pronoia wurde so 1982 durch den Soziologen Fred Goldner wieder bekannter. Als Begriff unterscheidet er sich leicht von der eingangs vorgestellten, heute g\u00e4ngigen Verwendung, da er sich erstens haupts\u00e4chlich auf zwischenmenschliche Beziehungen bezieht und zweitens das gesamte Spektrum seiner Bedeutung umfasst, n\u00e4mlich als ein Ansatz, der je nach Intensit\u00e4t entweder konstruktiv oder, wenn er auf die Spitze getrieben wird, destruktiv und sch\u00e4dlich sein kann.<\/p>\n<p>In diesem Artikel werden wir uns auf die verschiedenen Bedeutungen dieses Wortes im Zusammenhang mit der Bewusstseinsentwicklung des Menschen beziehen und versuchen, eine Antwort auf die Frage zu finden, ob das Universum wirklich nur auf unser Wohl ausgerichtet ist.<\/p>\n<h4>Pronoia bei den Gnostikern<\/h4>\n<p>Beginnen wir mit den Texten aus den Nag Hammadi Schriften. In diesen gnostischen Schriften finden wir eine Fortsetzung der Gedanken der alten Mysterienschulen \u00fcber den Prozess der Befreiung von der Materie, oft beschrieben als der symbolische Tod des alten Menschen und die Wiedergeburt eines neuen Menschen. Dieser Prozess ist die zeitlose Essenz vieler spiritueller Wege.<\/p>\n<p>Pronoia wird in diesem Zusammenhang verstanden als das weibliche Gesicht Gottes, die g\u00fctige g\u00f6ttliche Kraft, die die Welt in Ordnung h\u00e4lt; die Vorsehung, die erste Offenbarung der unsichtbaren Quelle, der Widerschein ihres Lichts und ihrer Weisheit; der Scho\u00df f\u00fcr die Gedanken des Vaters, die erste Kraft, aus der weitere Emanationen hervorgehen; das Bewusstsein, das den Verstand \u00fcbersteigt. Zusammen mit dem jungfr\u00e4ulichen Geist erschafft sie ein Wesen, das Metropator genannt wird &#8211; das Mutter \/Vater.<\/p>\n<p>In der Apokryphe des Johannes wird Pronoia auch mit Protonoia &#8211; dem ersten Gedanken des Vaters &#8211; und Epinoia &#8211; der Reflexion, dem nachfolgenden Gedanken und dem g\u00f6ttlichen Licht, das im irdischen Menschen verborgen war &#8211; identifiziert. Sie wird auch als Figur des Erl\u00f6sers dargestellt, als die Kraft Christi, Autogenes. Es ist die Kraft, die kommt, um den gefallenen Menschen aus der Knechtschaft der Materie zu befreien. In der Welt unserer Vorfahren herrschte der Glaube, dass die materielle Welt ohne die Beteiligung des Geistes geschaffen wurde und daher voller Leiden und Unvollkommenheit ist.<\/p>\n<p>Im Apokryphon des Johannes steht:<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;Ich bin die Vorsehung von allem. Ich bin wie meine eigenen Menschenkinder geworden. Ich existierte von Anfang an. &#8230; Ich wohne im Licht. Ich bin die Erinnerung an die Vorsehung. Ich bin mitten in die Dunkelheit eingetreten. Ich kam in den tiefsten Teil der Unterwelt. Ich lie\u00df mein Gesicht aufleuchten. Ich denke an das Ende ihrer Zeit. Ich betrat ihr Gef\u00e4ngnis. Der K\u00f6rper ist dieses Gef\u00e4ngnis.<\/p>\n<p>Ich rief aus: &#8222;Wer es h\u00f6rt, stehe auf aus seinem tiefen Schlaf&#8220;! Und der Schlafende erwachte und weinte. Er wischte sich bittere Tr\u00e4nen ab und sagte: &#8222;Wer ruft mich? Woher kommt meine Hoffnung, w\u00e4hrend ich in den Tiefen dieses Gef\u00e4ngnisses liege?<\/p>\n<p>Ich bin die Vorsehung des reinen Lichts&#8220;. Ich antwortete: &#8222;Ich bin der Gedanke des jungfr\u00e4ulichen Geistes, der dich zu einem ehrenvollen Platz erhebt. Erhebe dich! Erinnere dich an das, was du geh\u00f6rt hast. Verfolge deine Wurzeln zu mir, dem Barmherzigen, zur\u00fcck. H\u00fcte dich vor den D\u00e4monen der Armut. H\u00fcte dich vor den D\u00e4monen des Chaos. Sch\u00fctzt euch vor allen, die euch binden wollen. Wacht auf! Bleib wach! Erhebt euch aus den Tiefen der Unterwelt!<\/p>\n<p>Ich habe ihn auferweckt. Ich habe ihn mit dem Licht\/Wasser der sieben Siegel versiegelt; der Tod hatte nie wieder Macht \u00fcber ihn. Ich steige wieder auf in das vollkommene Reich.&#8220; [1]<\/p><\/blockquote>\n<p>Das oben zitierte Fragment besagt, dass die g\u00f6ttliche Kraft des Anfangs das im Menschen vorhandene Licht nicht aufgibt, nachdem es in der Materie gefangen wurde. Sie steigt hinab in das Zentrum der Dunkelheit, in das Gef\u00e4ngnis des physischen K\u00f6rpers. Sie erinnert den Menschen an die in ihm verborgene G\u00f6ttlichkeit, belehrt ihn, versiegelt ihn mit dem Licht\/Wasser der sieben Siegel, erhebt ihn an einen ehrenvollen Platz, befreit ihn vom Tod und f\u00fchrt ihn in das &#8222;vollkommene Reich&#8220;, in das Reich Gottes.<\/p>\n<p>In den alten Mysterienschulen und in den Texten der ersten Christen, die einen gnostischen Charakter hatten und von denen wir Spuren in der Bibel finden, wurde das Wissen um das im menschlichen Herzen verborgene g\u00f6ttliche Element weitergegeben. Meistens wurde es als Funke bezeichnet. In der Apokryphe des Johannes wird es als Epinoia oder Wurzel bezeichnet. Dieses g\u00f6ttliche Element befindet sich an einem besonderen Ort im Herzen, gef\u00fcllt mit der urspr\u00fcnglichen Substanz, der urspr\u00fcnglichen, intelligenten, g\u00f6ttlichen Kraft des Lichts, die wir nach der &#8222;Apokryphe des Johannes&#8220; Pronoia nennen k\u00f6nnen. Sie ist wie ein leuchtender Samen, aus dem die g\u00f6ttliche &#8218;Pigera Adamas&#8216; &#8211; der urspr\u00fcngliche vollkommene Mensch &#8211; im siebenfachen Befreiungsprozess (&#8222;Versiegelung mit dem Licht\/Wasser&#8220;) wiedergeboren werden kann.<\/p>\n<h4>Pronoia als Feudalsystem<\/h4>\n<p>Im &#8222;Apokryphon des Johannes&#8220; wird neben der Pronoia, die als g\u00f6ttliche Macht verstanden wird, auch eine andere Pronoia erw\u00e4hnt, sie Macht des zweiten Archon, die von Yaldabaoth geschaffen wurde. Er ist die Personifikation des Geistes der gefallenen und s\u00fcndigen Welt,der Welt der Materie. Wir k\u00f6nnen daraus schlie\u00dfen, dass diese zweite Pronoia ein irdisches Spiegelbild der leuchtenden Vorsehung und Weisheit ist.<\/p>\n<p>In Pronoia, verstanden als das mittelalterliche Feudalsystem, das in Byzanz und einigen anderen L\u00e4ndern in Kraft war, finden wir eine entsprechende Verwendung des Wortes Pronoia. Bei dieser spiegelbildlichen Verwendung des Wortes Pronoia geht es um eine materielle Sicherheit, die der Mensch vom Herrscher um den Preis eines enormen Opfers in Form von Dienstbarkeit erh\u00e4lt. Wir wollen dieses Beispiel zum Anlass nehmen, um \u00fcber die sozialen Bedingungen nachzudenken, die das menschliche Bewusstsein seit Jahrhunderten pr\u00e4gen, oder besser gesagt, \u00fcber das Bewusstsein, das solche sozialen Bedingungen pr\u00e4gt.<\/p>\n<p>In der Welt, in der wir leben, gibt es seit Anbeginn der Zeit eine Spaltung in eine herrschende und eine unterdr\u00fcckte Klasse, die sich mit einer kraftvollen Aussage aus dem Film &#8222;Cloud Atlas&#8220; beschreiben l\u00e4sst: &#8222;Die Schwachen sind Futter, die Starken essen.&#8220; Die Matrix der sozio\u00f6konomischen Ordnung der irdischen Realit\u00e4t scheint auf dem Konzept der Knappheit zu beruhen (&#8222;es gibt nicht genug Ressourcen auf der Erde f\u00fcr alle&#8220;), wie aus Verhaltensweisen wie \u00dcberlebenskampf, Wettbewerb und die Ausbeutung der Schw\u00e4cheren durch die St\u00e4rkeren hervorgehen. Es handelt sich um eine soziale &#8222;Nahrungskette&#8220;, in der der Reichtum ungleich verteilt ist, in der die einen \u00fcber die Ma\u00dfen reich sind, w\u00e4hrend die anderen trotz harter Arbeit kaum genug zu essen haben.<\/p>\n<p>Wenn wir mit Blick auf das alte Gesellschaftssystem von Pronoia sprechen, sehen wir eine herrschende Klasse, die als vermeintliche Eigent\u00fcmer des Staates unter ihren beg\u00fcnstigten Untertanen deren L\u00e4ndereien im Tausch gegen Kriegsdienste, d. h. gegen die Gef\u00e4hrdung ihres Lebens, aufteilte. Letztere erhielten, wenn sie es sich verdient hatten, das Eigentum an dem Land und oft auch das Recht, die darauf lebenden Menschen zu verwalten und von ihrer Energie und Arbeit zu profitieren.<\/p>\n<p>Wir haben es hier also mit einer Gesellschaftspyramide aus Herren und Sklaven zu tun, in der die Herren der einen die Sklaven der anderen waren. Und diejenigen, die die Herren aller Herren waren, waren sie nicht auch Sklaven? Ist ein Meister nicht derjenige, der sich, um zu \u00fcberleben oder sich wohlzuf\u00fchlen, von der Energie anderer ern\u00e4hren, neue L\u00e4nder und Nationen erobern und sie mit Gewalt ausrauben muss? Welcher Mangel muss im Bewusstsein eines Wesens herrschen, das nie genug hat und vom Elend anderer lebt? Und wie abh\u00e4ngig muss er von seinen Spendern sein?<\/p>\n<p>Daraus l\u00e4sst sich schlie\u00dfen, dass die Menschen an der Spitze der Pyramide ebenso versklavt waren wie die am unteren Ende. Wir haben also zwei Pole, den materiellen Pol und den Bewusstseinspol, die beide das eine grundlegende Gef\u00fchl der Armut, des &#8222;Mangels&#8220;, zum Ausdruck bringen. Hier sehen wir, dass es in diesem Bewusstsein einen Mangel an Geist gibt, als das Prinzip, das Weisheit, Liebe und Leben vereint.<\/p>\n<p>Wenn wir die Geschichte der Welt betrachten, stellen wir fest, dass trotz sozialer Umw\u00e4lzungen und scheinbarer Ver\u00e4nderungen in den politischen Systemen diese pyramidenf\u00f6rmige Ordnung immer existiert hat. Wir sehen, wie die Versuche, eine perfekte Welt zu schaffen, die gl\u00fccklich und frei von Ausbeutung ist, immer wieder scheitern.<\/p>\n<h4>Paranoia und Pronoia<\/h4>\n<p>Warum ist es uns trotz der Bem\u00fchungen der besten K\u00f6pfe der Menschheit und trotz der Bem\u00fchungen fast der gesamten Menschheit \u00fcber so viele Jahrhunderte hinweg nicht gelungen, eine gute und gerechte Welt zu schaffen? Liegt es daran, dass es unserem Bewusstsein an Geist mangelt?<\/p>\n<p>Heutzutage, im Zeitalter des Wassermanns, bekommen wir viele neue Informationen \u00fcber die Wesen, die unsere Welt beherrschen, und ihre Machenschaften kommen ans Licht. Diese Informationen laufen zur Zeit unter dem allgemeinen Namen &#8222;Verschw\u00f6rungstheorien&#8220;. Man glaubt, dass die wirklichen, unsichtbaren Herrscher dieser Welt sich seit Jahrhunderten verschworen haben und R\u00e4nke schmieden, um die Menschheit in Unwissenheit und Sklaverei zu halten. Was auch immer die Wahrheit ist, Tatsache ist, dass alles, was uns umgibt, von uns selbst geschaffen wurde.<\/p>\n<p>Wenn wir uns auf die Bedrohungen konzentrieren, die von denen ausgehen, die als die schwarzen Architekten der modernen Welt wahrgenommen werden k\u00f6nnen, kann uns das in Paranoia, eine \u00fcberw\u00e4ltigende Angst vor ihren n\u00e4chsten Schritten versetzen. Andererseits beg\u00fcnstigt das Ignorieren der Tatsache, dass wir in einer unvollkommenen Welt leben, in der neben wohlwollenden und lebenserhaltenden Kr\u00e4ften auch Kr\u00e4fte, die Degeneration und Zerst\u00f6rung f\u00f6rdern, durch Menschen wirken, eine bestimmte Form der Ignoranz und Verleumdung, die als eine extreme Form der Pronoia beschrieben werden kann.<\/p>\n<p>Pronoia in diesem Sinne bezieht sich auf den \u00fcbertriebenen Glauben, dass andere uns gutes tun wollen oder w\u00fcnschen, gut von uns denken, uns lieben und uns bewundern. Sie kann eine Strategie des Ichs sein, die sein \u00dcberleben sichern soll. Ihre Grundlage ist das Bewusstsein und den Lebenshorizont in einem Umfeld festzuhalten, das dadurch gekennzeichnet ist, dass Menschen als Objekte behandelt werden. Ihr Wert wird nur auf der Grundlage der F\u00e4higkeit betrachtet, in sozial erw\u00fcnschte Rollen zu schl\u00fcpfen, von ihnen geforderte Aufgaben zu erf\u00fcllen und das System mit Energie zu versorgen. Pronoia muss hier als Unf\u00e4higkeit verstanden werden, die Lebenssituation richtig einzusch\u00e4tzen, was eine Variante des narzisstischen Glaubens an die eigene Einzigartigkeit sein kann.<\/p>\n<p>Der Ausgangspunkt der Paranoia und der extremen Pronoia, als Spiegelbild und Schlagschatten der urspr\u00fcnglichen Pronoia in unserer Welt ist, dass man sich in eine Position der Abh\u00e4ngigkeit von anderen begibt. W\u00e4hrend der paranoide Mensch glaubt, dass andere an seinem Ungl\u00fcck schuld sind, ist der narzisstische Pronoiker der Meinung, dass andere die Quelle seines Gl\u00fccks sind. Beide lehnen es in extremer Weise ab, an der Gestaltung ihrer eigenen Realit\u00e4t mitzuwirken und die Verantwortung f\u00fcr die Qualit\u00e4t ihres eigenen Lebens zu \u00fcbernehmen. Diese unbewusste Tendenz tr\u00e4gt dazu bei, das Ego zu st\u00e4rken, das als falsche Identit\u00e4t verstanden wird. Bei Paranoikern n\u00e4hrt sich das Ego von den Energien der Opferrolle. Und im Falle des Pronoikers n\u00e4hrt es sich von der Vorstellung, dass ein anderer ihn bewundert.<\/p>\n<p>Das Wissen um die Paranoia ist weit verbreitet und seit langem bekannt, im Gegensatz zur Pronoia, die von Fred Goldner in den fr\u00fchen 1980er Jahren als psychologische Determinante identifiziert wurde. Zur weiteren Erl\u00e4uterung dessen, was die Wissenschaft unter diesem Ph\u00e4nomen versteht, soll ein Beispiel von Laurence J. Kirmayer von der McGill University herangezogen werden. In seiner Studie mit dem Titel &#8222;Paranoia und Pronoia: The Visionary and the Banal&#8220; [2] zitiert er ein Beispiel von W. Bonime (1979), in dem eine Frau von ihrer unwiderstehlichen Attraktivit\u00e4t f\u00fcr das andere Geschlecht absolut \u00fcberzeugt war. Um dies ihrem Psychiater zu beweisen, beschrieb sie eine Situation, in der sie von einem gut aussehenden Mann &#8222;angemacht&#8220; wurde. Wenn der Mann sie sah, folgte er ihr ein gutes St\u00fcck, holte sie dann ein, machte ihr Komplimente \u00fcber ihr Aussehen und lud sie zu einem Drink ein. Auf die Frage des Psychiaters, woher sie gewusst habe, dass der Mann ihr gefolgt sei, antwortete sie, dass sie sich immer wieder umgedreht und einen Blick auf ihn geworfen habe. V\u00f6llig ahnungslos, dass ihr Verhalten als verf\u00fchrerisch empfunden werden k\u00f6nnte, hielt sie an ihrem Glauben fest, dass sie die Macht der Anziehung besitze.<\/p>\n<p>In dem Film &#8222;Fierce Creatures&#8220; aus dem Jahr 1997 beschreibt Jamie Lee Curtis die Figur des Kevin Klines als \u00fcberm\u00e4\u00dfigen paranoiden Charakter. Er sagt: &#8222;Das bedeutet, dass du trotz aller verf\u00fcgbaren Beweise tats\u00e4chlich glaubst, dass die Leute dich m\u00f6gen. Du siehst das Leben als ein einziges langes Benefiz-Dinner zu deinen Ehren, bei dem dich alle anfeuern und wollen, dass du alles gewinnst. Du denkst, du bist der Prinz, Vince.&#8220;<\/p>\n<p>Pronoia im psychologischen Sinne ist eine Haltung, die, wenn sie in geringerer Intensit\u00e4t auftritt, manchmal konstruktiv sein kann. Sie wird pathologisch, wenn sie darin besteht, die Tatsache, dass es das B\u00f6se in der Welt gibt, \u00e4ngstlich zu leugnen. Oder wenn eine Person, die \u00fcber keinerlei Unterscheidungsverm\u00f6gen verf\u00fcgt, die feindseligen Absichten anderer nicht wahrnimmt und alles f\u00fcr bare M\u00fcnze nimmt, was er von ihnen erf\u00e4hrt. Oder wenn eine Person mit sehr geringem Selbstwertgef\u00fchl und narzisstischen Z\u00fcgen ihren Glauben an die eigene Einzigartigkeit zu Kompensationszwecken einsetzt.<\/p>\n<p>Was narzisstische Paranoiker und Pronoide gemeinsam haben, ist die Unf\u00e4higkeit, Mitgef\u00fchl zu entwickeln. Dazu geh\u00f6rt ein Mangel an Selbsterkenntnis, die Unf\u00e4higkeit, Verantwortung f\u00fcr das eigene Handeln zu \u00fcbernehmen und die Projektion der eigenen Perspektive auf andere.<\/p>\n<p>Wenn wir uns selbst genau betrachten, k\u00f6nnen wir in unserer Psyche Tendenzen und Verhaltensweisen entdecken, die sich unter der Definition von leichten Schattierungen von Paranoia oder Pronoia zusammenfassen lassen. Wir werden sp\u00e4ter in diesem Artikel auf dieses Thema zur\u00fcckkommen.<\/p>\n<p>(Fortsetzung folgt in <a href=\"https:\/\/logon.media\/de\/logon_article\/pronoia-part-2\/\">Teil 2<\/a>)<\/p>\n<p>_______________<\/p>\n<div class=\"elementor-column elementor-col-66 elementor-top-column elementor-element elementor-element-440ac719\" data-id=\"440ac719\" data-element_type=\"column\">\n<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n<div class=\"elementor-element elementor-element-32150fb8 elementor-widget elementor-widget-theme-post-content\" data-id=\"32150fb8\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"theme-post-content.default\">\n<div class=\"elementor-widget-container\">\n<p>[1]\u00a0<a href=\"https:\/\/gnosis.study\/library\/%D0%93%D0%BD%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%81\/%D0%98%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F\/ENG\/Davies%20S.%20-%20The%20Secret%20Book%20of%20John.%20The%20Gnostic%20Gospel.pdf\">https:\/\/gnosis.study\/library\/%D0%93%D0%BD%D0%BE%D0%B7%D0%B8%D1%81\/%D0%98%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F\/ENG\/Davies%20S.%20-%20The%20Secret%20Book%20of%20John.%20The%20Gnostic%20Gospel.pdf<\/a><\/p>\n<p>[2]\u00a0<a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/249985072_Paranoia_and_Pronoia_The_Visionary_and_The_Banal\">https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/249985072_Paranoia_and_Pronoia_The_Visionary_and_The_Banal<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"elementor-element elementor-element-3a42135 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"3a42135\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n<div class=\"elementor-widget-container\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-3dfaa696 elementor-hidden-tablet elementor-hidden-mobile\" data-id=\"3dfaa696\" data-element_type=\"column\">\n<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n<div class=\"elementor-element elementor-element-5bdcd6e2 elementor-grid-1 elementor-posts--thumbnail-left elementor-posts--align-left elementor-grid-tablet-2 elementor-grid-mobile-1 elementor-widget elementor-widget-posts\" data-id=\"5bdcd6e2\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;classic_columns&quot;:&quot;1&quot;,&quot;classic_row_gap&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:30,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;classic_columns_tablet&quot;:&quot;2&quot;,&quot;classic_columns_mobile&quot;:&quot;1&quot;,&quot;classic_row_gap_tablet&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]},&quot;classic_row_gap_mobile&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;px&quot;,&quot;size&quot;:&quot;&quot;,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"posts.classic\">\n<div class=\"elementor-widget-container\">\n<div class=\"elementor-posts-container elementor-posts elementor-posts--skin-classic elementor-grid elementor-has-item-ratio\">\n<article class=\"elementor-post elementor-grid-item post-102917 logon_article type-logon_article status-publish has-post-thumbnail hentry category_-spirit-soul\">\n<div class=\"elementor-post__text\"><\/div>\n<\/article>\n<article class=\"elementor-post elementor-grid-item post-101607 logon_article type-logon_article status-publish has-post-thumbnail hentry category_-science\"><\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"author":917,"featured_media":101664,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110075],"tags_english_":[],"class_list":["post-102968","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-livingpast-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/102968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/917"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=102968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=102968"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=102968"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=102968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}