Du\u0161e \u010dlov\u011bka dostala dv\u011b ruce: lev\u00e1 se m\u011bla natahovat vzh\u016fru k Duchu a prav\u00e1 \u2013 dr\u017een\u00e1 dole \u2013 m\u011bla \u017eehnat zemi, p\u0159ed\u00e1vat j\u00ed s\u00edlu a moc nebesk\u00fdch sv\u011bt\u016f, aby to, co je dole, bylo stejn\u011b vzne\u0161en\u00e9 a pln\u00e9 n\u00e1dhery jako to, co je naho\u0159e. M\u011blo se st\u00e1t zrcadlem odr\u00e1\u017eej\u00edc\u00edm Maat \u2013 kosmick\u00fd z\u00e1kon spravedlnosti a rovnov\u00e1hy napodobovan\u00fd ve hmotn\u00e9m sv\u011bt\u011b.<\/p>\n
B\u00fdt spojnic\u00ed mezi duchovn\u00edm sv\u011btem a hmotou \u2013 to bylo a je \u00fad\u011blem du\u0161e. Napln\u011bn\u00ed tohoto osudu je v\u0161ak ot\u00e1zkou budoucnosti. Du\u0161e modern\u00edho \u010dlov\u011bka je utk\u00e1na z \u00e9ter\u016f pat\u0159\u00edc\u00edch do sv\u011bta p\u0159\u00edrody, kter\u00e9 nejsou dostate\u010dn\u011b u\u0161lechtil\u00e9, aby se staly \u201enev\u011bstou\u201c Ducha.<\/p>\n
Maat<\/strong><\/p>\n Egyptsk\u00e1 bohyn\u011b Maat, kterou lze ztoto\u017enit s bo\u017esk\u00fdm Slovem, Logosem, Pl\u00e1nem, byla zobrazov\u00e1na jako kle\u010d\u00edc\u00ed \u017eena s ok\u0159\u00eddlen\u00fdma rukama, z nich\u017e jedna sm\u011b\u0159ovala k nebi a druh\u00e1 k zemi. Hlavu bohyn\u011b zdobilo p\u0161tros\u00ed pero, naz\u00fdvan\u00e9 \u0161u a odvozen\u00e9 od slova \u0160u, jm\u00e9na boha vzduchu, zem\u011b a nebe, a kter\u00e9 znamenalo \u201esv\u011bteln\u00fd prostor\u201c. Po smrti \u010dlov\u011bka polo\u017eila bohyn\u011b Maat toto p\u00edrko na jednu misku v\u00e1hy a lidsk\u00e9 srdce na druhou. Pokud bylo srdce, podle Egyp\u0165an\u016f s\u00eddlo du\u0161e a v\u011bdom\u00ed, t\u011b\u017e\u0161\u00ed ne\u017e p\u00edrko (tj. ne\u010dist\u00e9), byl \u010dlov\u011bk pohlcen d\u00e9monkou Amemait, kter\u00e1 byla k\u0159\u00ed\u017eencem hrocha, krokod\u00fdla a lva. Pokud byly v\u00e1hy b\u011bhem v\u00e1\u017een\u00ed v rovnov\u00e1ze, znamenalo to \u010distotu a bezh\u0159\u00ed\u0161nost srdce a lidsk\u00e1 du\u0161e se mohla spojit s Osiridem, Duchem, a \u017e\u00edt nav\u017edy v R\u00e1ji. Procesu v\u00e1\u017een\u00ed se z\u00fa\u010dastnili Anubis (b\u016fh podsv\u011bt\u00ed) a Thoth (velk\u00fd u\u010ditel lidstva), jeho\u017e \u0159eck\u00e9 jm\u00e9no je Hermes.<\/p>\n Egyptsk\u00e9 m\u00fdty se n\u00e1m mohou jevit jako poh\u00e1dky, vytvo\u0159en\u00e9 nevzd\u011blan\u00fdmi lidmi, aby vysv\u011btlily z\u00e1hady \u017eivota a smrti. Zasv\u011bcenec v nich v\u0161ak pozn\u00e1 tajemn\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed sd\u011blovan\u00e9 zahalen\u00fdm zp\u016fsobem, kter\u00e9 je z\u00e1kladem vnit\u0159n\u00edho, mystick\u00e9ho k\u0159es\u0165anstv\u00ed, jeho\u017e c\u00edlem je zcela prom\u011bnit lidskou du\u0161i, aby se mohla spojit s Duchem.<\/p>\n Posmrtn\u00fd \u017eivot?<\/strong><\/p>\n Budeme-li hovo\u0159it jazykem egyptsk\u00fdch m\u00fdt\u016f, m\u016f\u017eeme \u0159\u00edci, \u017ee \u201esrdce\u201c ka\u017ed\u00e9ho pr\u016fm\u011brn\u00e9ho modern\u00edho \u010dlov\u011bka je po smrti pohlceno d\u00e9monkou Amemait. P\u0159evedeme-li to do esoterick\u00e9ho jazyka, \u0159\u00edk\u00e1me, \u017ee v\u011bdom\u00ed takov\u00e9 osoby se ztr\u00e1c\u00ed; jeho osobnost se postupn\u011b rozkl\u00e1d\u00e1 a \u201enesvat\u00e9\u201c, kontaminovan\u00e9 \u00e9tery tvo\u0159en\u00e9 kysl\u00edkem, vod\u00edkem a uhl\u00edkem se p\u0159ipojuj\u00ed k \u00e9ter\u016fm pat\u0159\u00edc\u00edm do sv\u011bta p\u0159\u00edrody a \u017eivl\u016f: voda (v m\u00fdtu p\u0159edstavovan\u00e1 krokod\u00fdlem), ohe\u0148 (symbolizovan\u00fd lvem) a zem\u011b (hrochem). Zde m\u016f\u017eeme zaznamenat nedostatek \u010dtvrt\u00e9ho prvku, kter\u00fd konstruuje lidskou osobnost, toti\u017e vzduchu, reprezentovan\u00e9ho dus\u00edkem. To v \u017e\u00e1dn\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b nen\u00ed n\u00e1hoda. To znamen\u00e1, \u017ee lidsk\u00e9mu srdci chyb\u011bla duchovnost; bylo zcela napln\u011bno v\u00e1\u0161n\u011bmi a touhami (ohe\u0148), emocemi (voda) a chamtivost\u00ed a materialistick\u00fdm postojem (zem\u011b), a proto bylo t\u011b\u017ek\u00e9 a pat\u0159ilo do fyzick\u00e9ho sv\u011bta. Pouze srdce nesouc\u00ed v sob\u011b z\u00e1\u0159iv\u00fd dech \u0160ua bylo lehk\u00e9 jako p\u00edrko a hodn\u00e9 spojen\u00ed s Osiridem.<\/p>\n P\u0161tros\u00ed pero symbolizovalo odu\u0161evn\u011bl\u00e9 lidsk\u00e9 v\u011bdom\u00ed. P\u0161tros jako nel\u00e9tav\u00fd pt\u00e1k p\u0159edstavuje lidskou du\u0161i, kter\u00e1 pat\u0159\u00ed zemi. Je to v\u0161ak pt\u00e1k s pe\u0159\u00edm, kter\u00e9 je atributem vzduchu, co\u017e znamen\u00e1, \u017ee du\u0161e se svou orientac\u00ed a prac\u00ed na sob\u011b pro\u010distila, zu\u0161lech\u0165ovala a pln\u011b rozvinula ment\u00e1ln\u00ed t\u011blo (p\u0161tros\u00ed pe\u0159\u00ed), d\u00edky kter\u00e9mu se m\u016f\u017ee spojit s Duchem.<\/p>\n Tato hloubka egyptsk\u00e9ho m\u00fdtu je nad\u010dasov\u00e1. A pokud budeme m\u00edt u\u0161i k sly\u0161en\u00ed, o\u010di k vid\u011bn\u00ed a srdce k porozum\u011bn\u00ed, pochop\u00edme, \u017ee jsme povol\u00e1ni \u017e\u00edt ve vy\u0161\u0161\u00ed realit\u011b, ne\u017e je ta pozemsk\u00e1. Se\u017er\u00e1n\u00ed d\u00e9monkou Amemait trochu p\u0159ipom\u00edn\u00e1 biblick\u00e9ho Jon\u00e1\u0161e, kter\u00e9ho spolkla velryba. M\u016f\u017eeme zde nal\u00e9zt odkaz na lidsk\u00fd mikrokosmos p\u0159ipoutan\u00fd k zemi, odsouzen\u00fd k neust\u00e1l\u00e9mu vt\u011blov\u00e1n\u00ed do hmotn\u00e9ho sv\u011bta \u2013 k uv\u011bzn\u011bn\u00ed, dokud se \u010dlov\u011bk neprobud\u00ed a neza\u010dne tou\u017eit po sv\u011bt\u011b Ducha.<\/p>\n Sou\u010dasn\u00fd Adam<\/strong><\/p>\n Osvobozen\u00ed z magnetick\u00e9ho pole Zem\u011b v\u0161ak nebude dosa\u017eeno p\u0159irozen\u00fdm v\u00fdvojem. Sou\u010dasn\u00fd \u010dlov\u011bk se s\u00e1m od sebe nestane obrazem Maat, nositelem Slova, Synem Bo\u017e\u00edm, Christophorem. V sou\u010dasn\u00e9 f\u00e1zi sv\u00e9ho v\u00fdvoje se podob\u00e1 Adamovi z fresky Michelangela v Sixtinsk\u00e9 kapli. Jeho (Adamovo) le\u017e\u00edc\u00ed t\u011blo pat\u0159\u00ed t\u00e9m\u011b\u0159 cel\u00e9 zemi a prst, kter\u00fd natahuje sm\u011brem k Bohu, je slab\u00fd, pomal\u00fd a pasivn\u00ed. Cel\u00e1 postava tohoto mu\u017ee vyjad\u0159uje nete\u010dnost, lenost, l\u00e1sku k pohodl\u00ed. Horizont\u00e1ln\u00ed poloha ukazuje p\u0159ipoutanost k hmot\u011b a nechu\u0165 zab\u00fdvat se vy\u0161\u0161\u00edmi v\u011bcmi.<\/p>\n V \u00e9\u0159e Vodn\u00e1\u0159e se lid\u00e9 masivn\u011b probouzej\u00ed z hypnotick\u00e9ho zaujet\u00ed z\u00e1le\u017eitostmi fyzick\u00e9ho sv\u011bta. Obrazn\u011b \u0159e\u010deno, nat\u00e1hnou ukazov\u00e1\u010dek a nasm\u011bruj\u00ed ho k Duchu; neuv\u011bdomuj\u00ed si v\u0161ak, \u017ee st\u00e1le \u201ele\u017e\u00ed\u201c; \u017ee t\u011blesn\u011b (mysl\u00edme i jemnohmotn\u00e1 t\u011bla) st\u00e1le pat\u0159\u00ed zemi. Nebo\u0165 dokud \u010dlov\u011bk nepochop\u00ed sv\u016fj stav, nepozn\u00e1 cestu osvobozen\u00ed a nevykon\u00e1 na sob\u011b Velk\u00e9 d\u00edlo, bude jeho srdce pat\u0159it Amemait; bude podl\u00e9hat z\u00e1konu karmy a jeho mikrokosmos se bude to\u010dit v za\u010darovan\u00e9m kruhu neust\u00e1l\u00fdch inkarnac\u00ed.<\/p>\n Jak se osvobodit?<\/strong><\/p>\n Prvn\u00ed podm\u00ednkou osvobozen\u00ed je uv\u011bdomit si skute\u010dnost, \u017ee jsme ve v\u011bzen\u00ed, kter\u00e9mu dnes mnoho lid\u00ed \u0159\u00edk\u00e1 Matrix. Nen\u00ed to v\u0161ak \u201ebo\u017esk\u00fd matrix\u201c, ale sv\u011bt vytvo\u0159en\u00fd z jeho sv\u011bteln\u00e9, ment\u00e1ln\u00ed substance, funguj\u00edc\u00ed na n\u00edzk\u00fdch frekvenc\u00edch strachu, odd\u011blov\u00e1n\u00ed, nedostatku sv\u011btla (tj. v\u011bd\u011bn\u00ed) a nedostatku l\u00e1sky. Du\u0161e uv\u011bzn\u011bn\u00e9 v tomto sv\u011bt\u011b nemohou p\u0159ekonat tuto vibra\u010dn\u00ed bari\u00e9ru. P\u0159es tvrdou pr\u00e1ci na sob\u011b nedok\u00e1\u017eou vym\u00fdtit svou sebest\u0159ednou povahu; nemohou p\u0159ekro\u010dit svou tendenci k dvoj\u00edmu vn\u00edm\u00e1n\u00ed reality; nedok\u00e1\u017eou bezpodm\u00edne\u010dn\u011b milovat a \u017e\u00edt beze strachu. I kdy\u017e na ment\u00e1ln\u00ed \u00farovni v\u011bd\u00ed, \u010d\u00edm by m\u011bly b\u00fdt, nejsou schopny tyto vysok\u00e9 ide\u00e1ly uv\u00e9st do praxe. Je po\u017eehnan\u00fd okam\u017eik, kdy \u010dlov\u011bk dosp\u011bje do bodu, kdy si uv\u011bdom\u00ed, \u017ee ji\u017e vyzkou\u0161el v\u0161echny jemu zn\u00e1m\u00e9 metody vlastn\u00edho rozvoje, pro\u0161el v\u0161emi mo\u017en\u00fdmi terapiemi, absolvoval obrovsk\u00e9 mno\u017estv\u00ed workshop\u016f, nashrom\u00e1\u017edil obrovsk\u00e9 znalosti, ale p\u0159esto je v n\u011bm zlo, strach a utrpen\u00ed. V tomto okam\u017eiku si za\u010d\u00edn\u00e1 matn\u011b uv\u011bdomovat, \u017ee pot\u0159ebuje pomoc, aby se osvobodil. Tento psychologick\u00fd stav dob\u0159e odr\u00e1\u017eej\u00ed slova biblick\u00e9ho \u017dalmu 121: \u201ePozved\u00e1m sv\u00e9 o\u010di k hor\u00e1m. Odkud mi p\u0159ijde pomoc?<\/em>\u201c<\/em><\/p>\n