S p\u0159\u00edchodem aplikac\u00ed pro odes\u00edl\u00e1n\u00ed rychl\u00fdch zpr\u00e1v jsme stvo\u0159ili opravdovou \u201eglob\u00e1ln\u00ed vesnici\u201c, kde interagujeme jeden s druh\u00fdm bez ohledu na vzd\u00e1lenost. Sd\u00edl\u00edme fotky, audio, video a tak d\u00e1le. Jsme hyperp\u0159ipojeni. Dnes u\u017e nen\u00ed akceptovateln\u00e9 nepod\u00e1vat o sob\u011b zpr\u00e1vy, kdy\u017e jedeme pry\u010d, pracovn\u011b nebo ve sv\u00e9m voln\u00e9m \u010dase. Nap\u0159\u00edklad ka\u017ed\u00fd, kdo m\u00e1 mobiln\u00ed telefon, m\u016f\u017ee komunikovat a interagovat minim\u00e1ln\u011b.<\/p>\n
Soci\u00e1ln\u00ed s\u00edt\u011b a aplikace pro rychl\u00e9 odes\u00edl\u00e1n\u00ed zpr\u00e1v n\u00e1m dovoluj\u00ed m\u00edt tolik p\u0159\u00e1tel, kolik chceme, z r\u016fzn\u00fdch zem\u00ed sv\u011bta. V\u017edy\u0165 to zn\u00e1te, m\u016f\u017eeme b\u00fdt dokonce bl\u00ed\u017e p\u0159\u00e1tel\u016fm, kter\u00e9 u\u017e m\u00e1me, a na\u0161im p\u0159\u00edbuzn\u00fdm. Mo\u017en\u00e1 je te\u010f m\u016f\u017eeme i v\u00edce poznat, proto\u017ee \u017eivot ka\u017ed\u00e9ho je st\u00e1le v\u00edce exponov\u00e1n pro ty, kte\u0159\u00ed maj\u00ed \u010das sledovat jejich tak dob\u0159e p\u0159ipraven\u00e9 profily. A tak\u00e9 b\u00fdt s n\u011bk\u00fdm osobn\u011b je pon\u011bkud \u00fanavn\u00e9. N\u011bkdy se to st\u00e1v\u00e1 p\u0159\u00edt\u011b\u017e\u00ed. Bez fyzick\u00e9ho kontaktu, kdy\u017e mus\u00edme jednat jen s projekcemi, se n\u011bkdy spolu\u017eit\u00ed st\u00e1v\u00e1 m\u00e9n\u011b problematick\u00e9. A zd\u00e1 se to b\u00fdt tak dobr\u00e9, idea p\u0159istupovat k sob\u011b virtu\u00e1ln\u011b je velmi p\u0159ita\u017eliv\u00e1. Nebylo by takov\u00e9 zjednodu\u0161en\u00ed \u017e\u00e1douc\u00ed ve vztahu k n\u00e1m sam\u00fdm? Rychl\u00e9, kr\u00e1tk\u00e9 a praktick\u00e9 zpr\u00e1vy by byly skv\u011bl\u00fdm n\u00e1strojem k ud\u00edlen\u00ed pokyn\u016f na\u0161emu vlastn\u00edmu byt\u00ed, pon\u011bvad\u017e \u010dasto h\u0159e\u0161\u00edme p\u0159em\u00edrou slov a komplikac\u00ed.<\/p>\n
Nicm\u00e9n\u011b b\u00fdt ve spojen\u00ed se sebou sam\u00fdm, ve spojen\u00ed stejn\u011b efektivn\u00edm jako aplikace, kter\u00e9 pou\u017e\u00edv\u00e1me, se zd\u00e1 b\u00fdt pro lidskou bytost nedosa\u017eiteln\u00e9. Jsme hypop\u0159ipojeni, kdy\u017e jsme sami. \u201eHypo\u201c, opak \u201ehyper\u201c, je m\u00e9n\u011b. To znamen\u00e1, \u017ee zat\u00edmco jsme 24 hodin ve spojen\u00ed s vn\u011bj\u0161\u00edm sv\u011btem, v\u00edc a v\u00edce zapom\u00edn\u00e1me na spojen\u00ed se sv\u00fdm vnit\u0159n\u00edm sv\u011btem. Zapom\u00edn\u00e1me, jak nakl\u00e1dat se sv\u00fdm \u201eprofilem\u201c, vyh\u00fdb\u00e1me se tomu (nebo jej nechceme) \u201ep\u0159idat\u201c do sv\u00e9 vlastn\u00ed s\u00edt\u011b kontakt\u016f: nemysl\u00edme na dialog se sebou sam\u00fdmi. Jako kdybychom se ztratili v t\u00e9to virtu\u00e1ln\u00ed s\u00edti, podm\u00edn\u011bni r\u016fzn\u00fdmi jej\u00edmi mechanismy, pokra\u010dujeme v hled\u00e1n\u00ed zp\u016fsobu, jak dokon\u010dit v\u00edc smyslupln\u00fdch v\u011bc\u00ed, kter\u00e9 uspokoj\u00ed na\u0161i touhu po n\u011b\u010dem neur\u010dit\u00e9m.<\/p>\n
Ka\u017ed\u00e9 ozn\u00e1men\u00ed na Facebooku je p\u0159\u00edslibem sp\u00e1sn\u00e9 novinky, st\u00e1le obnovovan\u00e1 nad\u011bje, opakovan\u011b zklam\u00e1van\u00e1. Stovky zpr\u00e1v nahromad\u011bn\u00fdch ve WhatsApp skupin\u00e1ch, po\u010d\u00ednaje zpr\u00e1vou \u201eDobr\u00e9 r\u00e1no\u201c a\u017e k explicitn\u011b n\u00e1siln\u00fdm vide\u00edm, n\u00e1m oz\u0159ejmuj\u00ed, jak t\u011b\u017ek\u00fdm \u00fakolem se stalo z\u016fstat ve spojen\u00ed. Je to \u00fakol, kter\u00fd n\u00e1s paradoxn\u011b stoj\u00ed spoustu \u010dasu, proto\u017ee pokud je pravdou, \u017ee nemus\u00edme \u010dekat dny a m\u011bs\u00edce na odpov\u011b\u010f v korespondenci, tak\u00e9 je pravdou, \u017ee dnes konzumujeme a sd\u00edl\u00edme zbyte\u010dn\u00e9 informace v tak velk\u00e9m rozsahu, \u017ee nest\u00edh\u00e1me \u010d\u00edst a odpov\u00eddat na v\u0161echno. Okam\u017eit\u00e1 rychlost p\u0159ipojen\u00ed a mno\u017estv\u00ed informac\u00ed, kter\u00e9 dost\u00e1v\u00e1me, si vynucuj\u00ed povrchn\u00ed kontakt a trivializaci v\u00fdznam\u016f. Se zrychlen\u00edm komunikace, m\u00edsto toho, abychom m\u011bli v\u00edce \u010dasu, se informa\u010dn\u00ed tok zintenziv\u0148uje. To je m\u00fdtus o Sisyfovi v postmodern\u00ed verzi.<\/p>\n
Nemohl by se technologick\u00fd pokrok zbavit t\u00e9 nep\u0159\u00edjemn\u00e9 pr\u00e1ce tla\u010dit k\u00e1men nahoru na kopec? Zd\u00e1 se, \u017ee odpov\u011b\u010f je \u201ene\u201c. Av\u0161ak bylo by nef\u00e9r a naivn\u00ed p\u0159isuzovat p\u0159\u00ed\u010diny v\u0161eho nov\u00e9ho zla technologick\u00e9mu pokroku. Zaprv\u00e9 proto, \u017ee toto zlo je nov\u00e9 jen zd\u00e1nliv\u011b a za druh\u00e9 proto, \u017ee za\u0159\u00edzen\u00ed, kter\u00e1 pou\u017e\u00edv\u00e1me, jsou jen n\u00e1stroji nebo kan\u00e1ly, kter\u00e9 se prop\u016fj\u010duj\u00ed k \u00fa\u010del\u016fm, kter\u00e9 jim my ur\u010dujeme. V\u011bzen\u00ed, ve kter\u00e9m se mnoz\u00ed z n\u00e1s vzhledem k \u201evirtu\u00e1ln\u00edmu sv\u011btu\u201c nach\u00e1z\u00ed, se podstatn\u011b neli\u0161\u00ed od v\u011bzen\u00ed na\u0161eho \u201ere\u00e1ln\u00e9ho sv\u011bta\u201c. Je to vnit\u0159n\u00ed v\u011bzen\u00ed. Jsme v\u011bzni \u00fazkosti, nejistoty, zoufalstv\u00ed. Za takov\u00fdch podm\u00ednek v\u017edy zakou\u0161\u00edme vn\u011bj\u0161\u00ed faktory jako kastr\u00e1tory na\u0161\u00ed svobody.<\/p>\n
Jestli je pot\u0159eba ud\u011blat n\u011bco ke zlep\u0161en\u00ed t\u00e9to neut\u011b\u0161en\u00e9 situace lidsk\u00e9 bytosti, m\u00edsto, kde je t\u0159eba za\u010d\u00edt, je \u010dlov\u011bk s\u00e1m. A zas a znova, nen\u00ed to nic nov\u00e9ho. Pot\u0159eba vnit\u0159n\u00ed reformace byla zd\u016fraz\u0148ov\u00e1na od za\u010d\u00e1tku na\u0161\u00ed historie v r\u016fzn\u00fdch zn\u00e1m\u00fdch posv\u00e1tn\u00fdch textech i ve velk\u00fdch liter\u00e1rn\u00edch a filozofick\u00fdch d\u00edlech lidstva. Hled\u00e1n\u00ed chyb\u011bj\u00edc\u00edho \u010dl\u00e1nku, n\u00e1vrat dom\u016f, probuzen\u00ed k pov\u011bdom\u00e9 av\u0161ak zapomenut\u00e9 pravd\u011b \u2013 v\u0161echny tyto obrazy odkazuj\u00ed k touze po vnit\u0159n\u00edm spojen\u00ed zm\u00edn\u011bn\u00e9m na za\u010d\u00e1tku. Kam a\u017e m\u016f\u017eeme zaj\u00edt, abychom tohoto spojen\u00ed dos\u00e1hli? Abychom dostali odpov\u011b\u010f na tuto ot\u00e1zku, zkontrolujme si, do jak\u00e9ho bodu jsme te\u010f na na\u0161\u00ed cest\u011b dosp\u011bli. Proto\u017ee by nebylo p\u0159emr\u0161t\u011bn\u00e9 vyhradit si, \u017ee v\u0161e, co jsme zat\u00edm podstoupili, je v\u00fdrazem t\u00e9to touhy, p\u0159esto\u017ee jej\u00ed p\u0159edm\u011bt je pro na\u0161e v\u011bdom\u00ed neur\u010dit\u00fd.<\/p>\n
Pokud spr\u00e1vn\u011b n\u00e1sledujeme tuto cestu reflexe, potom d\u00edvaj\u00edce se na stopy na\u0161\u00ed minulosti, jsme nuceni doj\u00edt k z\u00e1v\u011bru, \u017ee nedostate\u010dn\u00e9 vnit\u0159n\u00ed spojen\u00ed bylo p\u0159\u00ed\u010dinou velk\u00e9 bolesti. Lidsk\u00e1 bytost uk\u00e1zala, \u017ee nev\u00ed, jak \u017e\u00edt odd\u011blen\u011b. Mo\u017en\u00e1, \u017ee to, co popisuje P\u00edsmo svat\u00e9 jako p\u0159emo\u017een\u00ed smrti, je p\u0159esn\u011b t\u00edmto odstran\u011bn\u00edm sou\u010dasn\u00e9ho rozpolcen\u00ed v na\u0161\u00ed bytosti. Spojen\u00ed se sebou sam\u00fdm je to sam\u00e9 jako rozbit\u00ed pout, kter\u00e1 n\u00e1s v\u00e1\u017eou k na\u0161\u00ed \u00fazkosti. To znamen\u00e1 b\u00fdt si v\u011bdom z\u00e1m\u011bru, kter\u00fd d\u00e1v\u00e1 sm\u011br \u017eivotu, a b\u00fdt si v\u011bdom role, kterou v n\u011bm p\u0159edstavujeme. Odstran\u011bn\u00ed p\u0159ek\u00e1\u017eek, kter\u00e9 n\u00e1s odd\u011bluj\u00ed od na\u0161\u00ed podstaty v\u00edc ne\u017e aby n\u00e1s p\u0159ibli\u017eovaly, n\u00e1s sjednocuje. Pr\u00e1v\u011b o toto sjednocen\u00ed na\u0161e du\u0161e usiluje s velkou vervou mnohem v\u00edc ne\u017e o cokoli jin\u00e9ho. K\u00e9\u017e bychom pak pov\u00fd\u0161ili ono hyperp\u0159ipojen\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1m technologie p\u0159inesla, na vy\u0161\u0161\u00ed \u00farove\u0148 v n\u00e1s, abychom rozpustili v\u0161e, co n\u00e1s omezuje, a abychom transformovali v\u0161e, \u010d\u00edm jsme.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2780,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110087],"tags_english_":[],"class_list":["post-88925","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-science-cs"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88925","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2780"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88925"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88925"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}