Kdy\u017e se \u010dlov\u011bk za\u010dal identifikovat s ustavi\u010dn\u00fdm proudem my\u0161lenek chv\u00e1taj\u00edc\u00edch jeho syst\u00e9mem, nev\u011bdom\u011b se polapil do vykonstruovan\u00e9 identity, kter\u00e1 uv\u011bznila jeho prav\u00fd, vnit\u0159n\u00ed potenci\u00e1l. Pouze t\u00edm, \u017ee opust\u00edme silnou n\u00e1klonost ke sv\u00fdm my\u0161lenk\u00e1m, budeme jednou schopni pravdiv\u011b zachytit podstatu na\u0161\u00ed existence.<\/p>\n
Kdy\u017e ti\u0161e sed\u00edm a pozoruji, my\u0161lenky skrze m\u011b proud\u00ed jako st\u00e1l\u00fd tok barev, zvuk\u016f a tvar\u016f. Jsem j\u00e1 stvo\u0159itelem t\u011bchto my\u0161lenek?<\/p>\n
Kdy\u017e sed\u00edm a pozoruji, vid\u00edm my\u0161lenky val\u00edc\u00ed se skrze m\u011b. Neuv\u00e1d\u00edm do pohybu my\u0161len\u00ed, a p\u0159esto se to neust\u00e1le d\u011bje, jakoby vn\u011b m\u011b samotn\u00e9. Nejsem myslitel, ale my\u0161len\u00ed se prost\u011b d\u011bje. A kdy\u017e my\u0161lenky ustupuj\u00ed a koluj\u00ed, zachyt\u00e1v\u00e1m my\u0161lenku, kter\u00e1 se zd\u00e1 b\u00fdt d\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e ostatn\u00ed. Naz\u00fdv\u00e1m ji \u201em\u00e1 my\u0161lenka\u201c. Pova\u017euji se za jej\u00edho stvo\u0159itele. Jsem py\u0161n\u00e1 na jej\u00ed vliv. C\u00edt\u00edm se zran\u011bn\u00e1, kdy\u017e je nepochopena. Identifikuji se s n\u00ed; j\u00e1 a m\u00e1 my\u0161lenka se st\u00e1vaj\u00ed jednotou, za kterou nemohu vid\u011bt.<\/p>\n
Jin\u00e9 my\u0161lenky naz\u00fdv\u00e1m \u201etv\u00fdmi my\u0161lenkami\u201c a v\u00e1\u0161niv\u011b proti nim protestuji. Vid\u00edm, jak se tyto my\u0161lenky st\u00e1vaj\u00ed siln\u011bj\u0161\u00edmi a siln\u011bj\u0161\u00edmi.<\/p>\n
Vid\u00edm my\u0161lenky sv\u00fdch p\u0159edch\u016fdc\u016f. Naz\u00fdv\u00e1m je \u201em\u00e1 minulost\u201c. Obvi\u0148uji je za svou vnit\u0159n\u00ed bolest. Tak\u00e9 jsem py\u0161n\u00e1 na sv\u016fj p\u0159\u00edb\u011bh.<\/p>\n
\u010ctu a naslouch\u00e1m my\u0161lenk\u00e1m velk\u00fdch myslitel\u016f. Osek\u00e1v\u00e1m sv\u016fj intelekt podle jejich model\u016f. Mysl\u00edm na n\u011b a mysl\u00edm jejich my\u0161lenkami.<\/p>\n
Naslouch\u00e1m sv\u00fdm p\u0159\u00e1tel\u016fm, uva\u017euji o jejich m\u00edn\u011bn\u00ed, stav\u00edm se s nimi do st\u00e1le nov\u00e9ho vztahu. Objevujeme p\u0159edlohy a hodnocen\u00ed pro sv\u00e9 b\u011b\u017en\u00e9 koncepty, a jsme st\u00e1le zanepr\u00e1zdn\u011bni p\u0159izp\u016fsobov\u00e1n\u00edm a p\u0159epracov\u00e1v\u00e1n\u00edm my\u0161lenkov\u00e9 budovy, budovy, kterou naz\u00fdv\u00e1me identita. Zdi t\u00e9to budovy se st\u00e1vaj\u00ed st\u00e1le siln\u011bj\u0161\u00edmi, m\u00edstnost, ve kter\u00e9 se nach\u00e1z\u00edm, se zmen\u0161uje a zmen\u0161uje. Tato budova se st\u00e1v\u00e1 mou realitou.<\/p>\n
Kdy\u017e ti\u0161e sed\u00edm a pozoruji, sotva co mohu vid\u011bt za t\u011bmito zdmi. Vid\u00edm my\u0161lenky, kter\u00e9 naz\u00fdv\u00e1m \u201esv\u00fdmi\u201c a \u201etv\u00fdmi\u201c, \u201edobr\u00fdmi\u201c a \u201e\u0161patn\u00fdmi\u201c, \u201ed\u016fle\u017eit\u00fdmi\u201c a \u201enicotn\u00fdmi\u201c, a \u010d\u00edm v\u00edce se na n\u011b zam\u011b\u0159uji, t\u00edm pevn\u011bj\u0161\u00edmi se st\u00e1vaj\u00ed a t\u00edm pevn\u011bji m\u011b dr\u017e\u00ed. A j\u00e1 sed\u00edm uprost\u0159ed temnoty a nev\u011bdomosti sv\u00e9 vlastn\u00ed ment\u00e1ln\u00ed knihovny, t\u00e9m\u011b\u0159 se top\u00edm v bezpo\u010dtu koncept\u016f a idej\u00ed, kter\u00e9 jsem b\u011bhem let nashrom\u00e1\u017edila.<\/p>\n
Kdy\u017e ti\u0161e sed\u00edm a pozoruji, uv\u011bdomuji si, \u017ee nic z toho nejsem j\u00e1, nic z toho nen\u00ed skute\u010dn\u00e9, na ni\u010dem z toho nez\u00e1le\u017e\u00ed.<\/p>\n
Op\u011bt se obrac\u00edm k ustavi\u010dn\u00e9mu pohybu, kter\u00fd je \u017eivotem. V\u0161e to, co naz\u00fdv\u00e1m \u201ej\u00e1\u201c, v p\u00fd\u0161e a zoufalstv\u00ed, m\u00e1 tak pe\u010dliv\u011b vytvo\u0159en\u00e1 identita je mo\u017en\u00e1 jen do\u010dasnou formou, do kter\u00e9 jsem se sama rozhodla uv\u011bznit. A kdy\u017e nech\u00e1v\u00e1m odej\u00edt iluzi, \u017ee tyto my\u0161lenky jsem j\u00e1, vid\u00edm je ztr\u00e1cet svou ostrost, st\u00e1vaj\u00ed se sv\u011btlej\u0161\u00edmi, pr\u016fsvitn\u011bj\u0161\u00edmi.<\/p>\n
V\u017edy jsem si myslela, \u017ee p\u0159ijde okam\u017eik, kdy zastav\u00edm my\u0161len\u00ed, okam\u017eik hlubok\u00e9ho pono\u0159en\u00ed se, ve kter\u00e9m se v\u0161echny my\u0161lenky jednodu\u0161e vypa\u0159\u00ed. Ale jakkoli jsem se je sna\u017eila zapla\u0161it \u2013 my\u0161lenky, p\u0159edpoklady, identifikov\u00e1n\u00ed \u2013 to v\u0161e prost\u011b nikdy neustalo. J\u00e1 jsem nikdy nezastavila.<\/p>\n
Kdy\u017e ti\u0161e sed\u00edm a pozoruji, uv\u011bdomuji si, \u017ee sv\u00e9 my\u0161lenky nemus\u00edm nutit, aby ode\u0161ly. Jsou t\u00edm, \u010d\u00edm jsou, neust\u00e1l\u00fdm proudem obraz\u016f, koncept\u016f, vysv\u011btlen\u00ed, n\u00e1zor\u016f. Ale j\u00e1 u\u017e nejsem jejich stvo\u0159itel, stejn\u011b jako nejsem jejich otrok. Jsem jen pozorovatel, kter\u00fd laskav\u011b hled\u00ed na nekone\u010dn\u00e9 pohyby \u017eivota. Sed\u00edm a pozoruji, uv\u011bdomuji si, \u017ee nemohu b\u00fdt vysv\u011btlena \u017e\u00e1dn\u00fdm konceptem, \u017e\u00e1dn\u00fdm logick\u00fdm zp\u016fsobem, \u017ee jsem a\u017e za jak\u00fdmikoli n\u00e1zory.<\/p>\n
Kdy\u017e ti\u0161e sed\u00edm a pozoruji, ji\u017e se nemohu identifikovat s jednou nebo druhou my\u0161lenkou. P\u0159ich\u00e1zej\u00ed a odch\u00e1zej\u00ed a ji\u017e mi v\u00edce nevad\u00ed jejich existence, proto\u017ee se k nim ji\u017e nev\u00e1\u017ei, nepodmi\u0148uj\u00ed m\u011b sv\u00fdmi omezen\u00edmi. Nech\u00e1v\u00e1m je j\u00edt a ony se st\u00e1vaj\u00ed leh\u010d\u00edmi, ztr\u00e1cej\u00ed sv\u016fj pevn\u00fd tvar, jejich temn\u00e1 barva se vyjas\u0148uje. Kdysi pevn\u00e9 zdi jsou transformov\u00e1ny na sv\u011btl\u00e9 mraky, kter\u00e9 si okolo m\u011b hraj\u00ed jako m\u00edrn\u00fd v\u00e1nek.<\/p>\n
Kdy\u017e ti\u0161e sed\u00edm a pozoruji, vid\u00edm my\u0161lenkovou budovu kolem sebe postupn\u011b ztr\u00e1cet v\u0161echny obrysy a poprv\u00e9 po dlouh\u00e9 dob\u011b op\u011bt vid\u00edm oblohu sv\u00e9ho vlastn\u00edho vnit\u0159n\u00edho vesm\u00edru. Daleko od identity, kterou jsem si p\u0159edstavovala, uv\u011bdomuji si, \u017ee jsem nekone\u010dn\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"author":922,"featured_media":2429,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[],"category_":[110100,110061],"tags_english_":[],"class_list":["post-88677","logon_article","type-logon_article","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category_-spiritsoul-cs","category_-art-cs"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article\/88677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/logon_article"}],"about":[{"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/types\/logon_article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/users\/922"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=88677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=88677"},{"taxonomy":"category_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/category_?post=88677"},{"taxonomy":"tags_english_","embeddable":true,"href":"https:\/\/logon.media\/cs\/wp-json\/wp\/v2\/tags_english_?post=88677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}